Литературный конкурс
О себе
Рассказы и повести
Фотографии
Рисунки
События и факты
Аудиокнига mp3
Ссылки
|
Читая эссе А. Костюнина «Земное притяжение»… (561)
Что такое жизнь? Что есть Я? Каковы мои цели? Над этими и еще многими вопросами я задумалась, прочитав эссе А. Костюнина «Земное притяжение». Да, надо стараться понять себя, свои желания, дать мечтам конкретное имя… Мне 17 лет, вся жизнь впереди. Хотелось бы прожить так, чтобы не стыдно было оглядываться, чтобы неприятные воспоминания не тревожили душу… «Попробуй осмыслить происходящее, оценить свои возможности, осознать истинные желания», - говорит писатель. Как вовремя я прочитала эти строки! Это для меня! Для всех семнадцатилетних!.. Это настоящая проповедь для молодежи: учись жить, не делай ошибок, не обижай ближнего, твори добро…
Зародыш шести месяцев с развившимися органами – уже человек? Если да, то человек ли зародыш трех месяцев? Только что оплодотворившаяся яйцеклетка – человек? Больной в коме, не приходивший в сознание шесть лет, но с бьющимся сердцем и дышащими легкими, еще человек? Компьютер, способный воспроизводить все механизмы действий человеческого мозга, достоин звания человека? Робот, внешне похожий на человека и снабженный мозгом, подобным человеческому, – человеческое существо? Ничто не очевидно. В античные времена, и вплоть до средних веков, женщин, иностранцев и рабов не считали полноценными людьми. В принципе, только законодатель может определить, кто является человеческим существом, а кто – нет.
Плоть предстает как эгоистичность сущности человека: первичные потребности и прихотливые желания. Для каждого, тело - это храм, который ты взращиваешь и лелеешь.
Душа – это, несомненно, чувства. Чувство счастья, одиночества, умиротворенности или полного отчаяния. Это воспоминания. То, что почти случилось, наполовину запомнилось, когда-то приснилось. Отрывок из любимой повести или чашка горячего чая холодными зимними вечерами.
Дух же, наверное, самое сложное, вернее, неоднозначное понятие. Внутри человека, сотворенного по подобию Бога, и внутри самого Бога один Дух. И вот в зависимости от того, с какой значимостью мы относимся к одному из этих составляющих, мы совершаем выбор пути. Одного из трех, согласно законам которого строим свою жизнь.
Почему мы так страдаем? «Очевидно, потому, что мы рождаемся на свет, чтобы жить не столько для души, сколько для тела», - писал Ги Де Мопассан. Выбирая тело, ты автоматически становишься заложником материализма, т.е. признаешь материю первичным началом.
Проблема такой дороги - культура потребления, которая по незримым каналам проникает в лоно общества. Это когда ты закрыт в своём гнёздышке, и вещи, которые ты считал своими, теперь считают своим тебя. Согласно пирамиде известного социолога Абрахама Маслоу в иерархии потребностей высшее место должно отводиться потребностям в творчестве и самоактуализации личности. Культура потребления решает этот вопрос просто: дает человеку наивно полагать, что как раз через процесс потребления он сможет самовыразиться. Представительский имидж. Модный внешний вид. Аксессуары желаемого статуса. Но ты - это не то, что ты носишь. Твои бренды не сделают тебя умней. Коррекция ногтей не добавит доброты. Пока ты не станешь лучше внутри, не сможешь изменить к лучшему мир вокруг. Тело, поддернутое годами тленностью, уже не приносит такого удовлетворения от чего-либо материального. Это и есть самая большая проблема такого маршрута. С намеком лишь на настоящее.
Душа или покоряется природным склонностям, или борется с ними, или побеждает их.
Все, что мы увидели, услышали, прочитали, даже самый незначительный клочок информации, нацелен на реакцию и оставляет в себе след. Но, наверное, самый глубокий отпечаток в чувствах оставляют книги. Это, другими словами, опыт. И только свой собственный. Каждое из художественных произведений буквально выплескивает букет ощущений. И порой дико хочется быть мальчиком Сэллинджера, гуляющим по предрождественскому снежному Нью–Йорку. Или стать таким одиноким стариком Маркеса в такой большой семье. Или взрывать умиротворенность бесцельных систем Паланиковским клубным бунтарством. Хочется влюбленных Бунинских прогулок вдоль темных аллей. Или влюбиться навсегда в небесную свободу Баховской чайкой.
Но проблема в том, что человеку не просто присуще разнообразие чувств, а в том, что он скорее зависим от эмоций. Одна из важнейших особенностей эмоций — способность формироваться по отношению к ситуациям и событиям, которые реально в данный момент могут не происходить, и существуют только в виде идеи о пережитых, ожидаемых или воображаемых ситуациях. Аффект. И тут уже подвластно настроение, а значит и поступки, а значит и образ жизни.
С детства нас пугали страшными историями о тех, кто, прожив долгую жизнь, так и остался одиноким под ночным небом. Безымянной звездой. Кто неизвестным канул в небытие. Чью фамилию не назвали, будто ее просто не было в списках или какой-то нерасторопный ангел внес путаницу в формуляры небесной канцелярии. С намеком лишь будущее.
Дух не является понятием противоположным чему-либо, кроме самой бездуховности, кроме этой примитивной стадии человеческого развития. Дух и есть единство, даже объединение. Человека и Бога, Человека и ближнего, Человека и самого себя. Это та реальность, которая ускользает от предрассудков, догм, суеверий, которая продолжает существовать даже тогда, когда ты перестаешь в нее верить. Это то, что заставляет действовать, то, что не дает крику остается неуслышанным, а взгляду – непойманным, мечтам – невоплотившимися. Человеку предстоит нешуточная битва, за веру, за принципы, за небо над головой. Мы стремимся к спокойствию, стабильности, меняем манеры, стиль поведения, окружение, ежедневные занятия, ПМЖ и работу. Это же наша жизнь. А кто-то будет бежать от комфорта среди городской вьюги будней и сумятицы посторонних мыслей. Но при этом, полностью отдаваясь своему предназначению, Человек не перестанет слышать где-то в груди, слева, едва уловимый шепот-голос вдохновения, мечты, голос счастья. Остальные будут лишь отражаться в глазах тех, кому удалось оказаться рядом с ангелом. С намеком на вечность...
И вот для всего этого нужно лишь преодолеть земное притяжение, всего лишь расправить крылья, всего лишь впустить Любовь, которая, как известно, «долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине, все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится».
И пусть для Альберта Эйнштейна все относительно, для Карла Маркса - все есть экономика, для меня - все есть любовь и добро.
*
|
